沒有意外，《溫州三家人》延續了《溫州一家人》《溫州兩家人》的口碑與熱度，拿下了多日的全國收視冠軍。
剛剛在央視八套首輪播出完結，開始在央視一套重播的電視劇《溫州三家人》，是“溫州家人”三部曲的收官之作。九年時間，三部作品，聚焦一個城市的一個群體，系列作品儼然已成為了溫州人的又一個標簽。
生活是創作的唯一源泉，那些在《溫州一家人》播出的時候還在讀小學、中學的“溫商二代”們，如今很多已經成為溫商中的新勢力，當父輩變成底色，他們來到前臺，《溫州三家人》便應運而生了。
與其說是溫州人的奮斗史在熒屏上迭代了三次，不如說是時代的脈搏被藝術化地展示了三回。
于溫州人而言，一切的源動力，均在于改變生活的渴望。
人多地少、資源匱乏、三面環水，背靠大山的溫州，在改革開放的40多年時間里，孕育出獨特的民營經濟溫州模式，從捉放八大王的牢獄中走出，溫州精神文化中的創富創新因子，在改革開放中被徹底激活。深植于土壤的民間活力與智慧，如野草，歷盡劫難而不死。
1979年春，蒼南李家車針織廠等中國首批股份合作制企業在溫州誕生。溫州出臺全國第一個股份合作制地方性行政規章，開啟股份合作制先河;
1980年12月，溫州19歲的章華妹拿到了全國第一張個體工商經營執照，從此不用偷偷摸摸擺攤;
1984年4月23日，蒼南縣龍港鎮成立，“中國第一座農民城”誕生，為中國新型城鎮化提供實踐樣本;
1995年8月28日，中國第一個民間商會組織昆明溫州總商會成立。異地溫州商會至今已發展到近300家，成為專屬溫州、影響全國的民間組織力量和人文品牌;
而溫商創業創新的電視劇三部曲，則是又一個標志性的“第一”，向世界講述改革開放42年的溫州故事、中國故事。
溫州人在過去40多年里，在全世界各個角落，主動參與到這場變革中，個人的發展、家庭的命運，與一道道改革指令緊密地捆綁在一起，且極具地域特征。每一個人、每一個家，都是親歷者、參與者、見證者，他們憑借著原始的沖動和精明，抓住機會，努力讓自己生活得更好。進而，又漸漸匯聚成一股股推動改革創新的強大動力。
電視里的“溫州家人”故事落幕了，在現實生活中，溫州人的草根奮斗史、家庭生活史早已與“改革”二字交融在一起，而關于他們的奮進故事，將會在溫州、在中國、在全世界的每一個角落，繼續精彩上演。
溫二代到底有啥不同 答案藏在劇情中
5月13日晚央視黃金時間，電視劇《溫州三家人》迎來大結局。這十多天來，溫州的這三家人以極富時代色彩命運的故事，攪動著我們的情緒，也為“溫州人”系列三部曲畫上了一個圓滿的句號。
從《溫州一家人》《溫州兩家人》，再到《溫州三家人》，這一回講述的是青年一代。他們秉持著新時代的嶄新思維，懷揣著新經濟中的新創業夢，在中國從富起來走向強起來的新征程中，譜寫出新的篇章。他們身后，上一代的溫州人也寶刀不老，在觀念的揚棄中，繼續開拓開創。
《溫州三家人》甫一開播，便引發海內外觀眾高度關注，一度拿下同時段全國收視冠軍。
編劇程蔚東是土生土長的杭州人，國家一級編劇，電視劇“飛天獎”最佳編劇獲得者。為創作《溫州三家人》，幾年來，他多次趕赴溫州奔往海外，走訪多家企業，僅溫籍企業家就采訪了百余位。
導演蘇舟是全國“百佳電視藝術工作者”獲得者，享受國家終身津貼，曾執導過多部熱播劇。
很難得的一次機會，記者與程蔚東和蘇舟，來了一次深度對談，聊聊這部劇創作背后的故事。
“溫州人”收官難在哪里
錢江晚報：從《溫州一家人》到《溫州兩家人》，再到《溫州三家人》，九年來，連續三部作品，呈現的都是溫商的故事，這三部曲的意義是什么?
程蔚東：《溫州一家人》寫的是溫州人一頭撲進改革年代，為了生存，艱苦奮斗發家致富，苦澀中含著甘甜，讓觀眾體悟到溫州人的不易?！稖刂輧杉胰恕穼懥藝H金融危機以來溫州兩家企業浴火重生的故事，呼喚良知和誠信。觀眾看了都說，溫州人果然鳳凰涅槃騰籠換鳥，步入新常態，創造新作為。而《溫州三家人》轉向了溫州人在高質量發展新時代中的精神層面，體現溫州人在激蕩歲月中的人格成長。把生活中的“鮮活”放到歷史長河中激浪奔騰，我們會感覺到溫州人對這個時代作出了多么驚艷的貢獻。
錢江晚報：作為“溫州人”系列的收官篇，《溫州三家人》有哪些看點?
蘇舟：劇的觸角直接與當代互聯網經濟、人工智能、大數據相連接，融合了很多當下的時代元素，其中不乏精彩的商戰故事，包括中國企業在走向世界過程中，與跨國集團的博弈。這些都源自于現實中鮮活的案例，極具可看性。商場如戰場，到處充滿著嚴酷的競爭，暗藏著殺機，當然也蘊藏著機遇和成就。最可看的是一代崛起的年輕人，他們被稱之為創二代，有著高學歷，更有著擺脫父輩根基獨自創業的精神與勇氣，富有幻想，敢打敢拼，他們是中國的未來。
錢江晚報：一般來說，創作續集往往比前作更難。與前兩部相比，《溫州三家人》在創作時有沒有遇到過哪些難點?
程蔚東：一家人的單線故事，可以讓觀眾注意力集中，容易把情感傾注在主要人物身上。兩家人一個故事，就有點甲方乙方的味道了，在劇情編織上，有助于組織清晰的矛盾沖突。再到三家人，就算是一家三口，主要人物也有九人之多，再帶上一些親屬，就是十多個人物了。這時候，劇情一旦發散開來，幾乎很難收拾。所以我采用了劇作上的復合結構，花了一些穿針引線的心思，試圖把人物關系、故事情節、矛盾沖突交織得合理又有吸引力。比如黃富貴這個祖父級人物，是在劇本第三稿時加上去的，一方面有歷史的縱深感，同時也串起了兩個愛徒、兩個女兒、兩個外孫的戲。最后從播出效果看，這一設計也很有必要。
“創二代”的闖勁震撼到我
錢江晚報：聽說您在劇本籌備過程中，采訪了100多位溫州籍的企業家。在漫長的采訪過程中，有沒有特別難忘的觸動?
程蔚東：一言難盡。在西班牙的馬拉加，一位年近花甲的溫州富商告訴我，她的兩個兒子都是博士生，但都沒有接棒連鎖餐飲店的經營，興趣都灌注在了互聯網金融和電商上。她說，30多年前，她對未來看得很清楚，而她也實現了目標。而現在這個時代，她已經摸不清人們的注意力在哪里，那就讓孩子們自己去闖吧，“我們當初不也是自己闖過來的”。這一種來自上一代人的理解殊為珍貴。
在上海的衡山路附近，我被一輛賓利轎車接進了一家公司的董事局辦公地。這位企業家說，他眼下熱衷于研究所有英雄的成功道路，他最愛看《開國領袖毛澤東》，最愛聽拿破侖的故事。他說一個人的核心價值觀太重要了，一個人的信念太重要了。聽說我寫過《中國神火》，忙著要我說兩彈元勛的那些故事。他的孩子也快接近而立之年了，都是在美國讀的書，但他不準備讓孩子接班，至多給他們一點創業的基礎資金。他要考慮的，是自己一手創立的這家世界500強企業，如何創造出一個適應新時代的企業管理制度，他該如何交給社會。
在體驗生活的日子里，我幾乎天天被溫州人的最新形態吸引著、感動著，最終我終于明白了我要在《溫州三家人》里寫什么。
錢江晚報：《溫州三家人》將主要的目光放在葉子凡、潘小勇、林知夏和曾知秋這幾位溫州籍創二代的身上，您也說“二代”“創業”和“時尚”這三個詞是這部劇的主題詞，為什么做了這樣一個選擇呢?
程蔚東：溫州的“二代”是一個很特別的群體。他們大多受過高等教育，很多是留學歸來，這些孩子很有想法，很多人藐視父輩的財富，只想靠自己創業。但他們遇到的時代不一樣。我采訪過一個年輕人，他成功過，但也因為失誤，五年多積累下來的幾億收益一夜間灰飛煙滅。他不沮喪，繼續闖，說幾個億買不走失敗給他留下的財富。我深受震撼，是溫州人的創造，讓我進入藝術的創造。我不想寫這些年輕人是如何成功的，我想寫的是他們如何在成長的道路上沉沉浮浮。他們的上一代也為此深感欽佩，但同時伴隨著兩代人的矛盾沖突，戲劇情節就在這種矛盾沖突中，一會兒在波峰，一會兒在浪谷。
創業和時尚，恰恰是本劇的中心事件和矛盾沖突所依附的豐富多彩的生活。創業，似乎是一個很古老的詞了，但在本劇中具有極為新鮮的意義。傳統互聯網和移動互聯網的先后興起，在技術意義上給創業注入了時代的血液。
至于時尚，當然不僅僅是一個生活用詞，重要的是溫州人精神之上的那一種讓我們感到燦爛感到新鮮的時尚。
為了接地氣，拒絕造景拒絕粉飾
錢江晚報：有很多觀眾反映，《溫州三家人》的鏡頭拍攝很有特色。主創團隊做了哪些新的嘗試?
蘇舟：拍攝過程中，我們嘗試從多個角度去完成鏡頭。除了平視視角之外，還選用了大量的仰角、俯角等，花很大的力氣將攝像機吊到屋頂上，或是采用無人機拍攝。這部電視劇籌備已經好幾年了，當時無人機拍攝還沒有現在這么普遍。其實，多種角度的拍攝，并不僅僅是技術上、視角上的突破，最重要的是視角變化帶來的更多看待生活的角度，以及由此而來的高級感和審美價值。
錢江晚報：作為一名經驗豐富的導演，您覺得《溫州三家人》有著怎樣的現實意義?拍攝中如何把現實意義和美學追求結合起來?
蘇舟：這部劇是一部謳歌大時代的作品，這個時代有著鮮明的特征和風貌。我們要牢牢把握這個時代的脈搏，堅持現實主義的創作風格，用心去捕捉當今社會的社會形態，捕捉它的細節，比如互聯網使得萬物互聯，人工智能已走向區塊鏈，新能源開發秉持著可持續發展的現代理念，生物科技使得生命永存可能不再是神話，小康社會、新農村建設方興未艾。
這些生動的社會形態必須滲透在劇中每一個角落?，F實主義不是一句空話，是一種美學追求。我們的社會在高速發展，但離現代化還有很長的路要走。所以我們不能粉飾現實，不能一味地追求奢華，要知道摩天樓背后還有小巷，東南沿海背后的西部還有待發展，我們每個人物在得體的表象背后還有各自的困惑。
我答案的中心意思是，在場景選擇、人物造型以及表演上，我們必須接地氣，得像這個時代，要讓觀眾感覺是穿行在熟悉的街道，回望著身邊的人。所以我們拒絕“造景”，拒絕粉飾人物。
來源：錢江晚報
|
微信掃一掃
